Так что же нас ждет, экранизация классического произведения или современное жанровое кино?
Я вижу «Вий» мистической историей, которая начинается как фильм ужасов, затем переходит в детектив (что же на самом деле произошло в церкви?), и наконец в ней наступает катарсис: все составляющие срастаются, весь организм фильма начинает работать, становится ясно, что и зачем произошло. Примерно в таком ключе трилогия будет развиваться.
Сколько в фильме останется собственно от Гоголя и какова доля того, что привносите Вы?
Такая постановка вопроса - упрощение. Гоголь писал образы, каждый из которых стоит целого фильма. В каждом заключена система мировоззрения. Это будет тот же самый Гоголь, но не дословная экранизация, а взгляд на него со стороны сегодняшнего человека или человека с Запада. На 30% или на 10% совпадут с первоисточником слова, я сказать не могу. Мы многое переписали.
Ну а что с сюжетными линиями?
А какой сюжет в «Вие»? Можете сказать? Там его вообще нет. Приехал и умер через три ночи. Где здесь сюжет? Хома встречает разных людей, но мы так и не узнаем, что с ними происходит после его смерти. И не понятно, для чего все это было. А что с панночкой случилось? Отпел он ее или не отпел? В чем тут смысл, в чем сюжет?
Вы, видимо, и раскроете нам этот секрет…
Именно. Для этого мы додумали всех персонажей, прописали все линии. Мы эту систему дописываем и сюжет выстраиваем. И теперь знаем, кем был сотник, кем была панночка, кто все эти люди и что с ними произошло. Они у нас становятся главными героями. Все, о ком Гоголь только намекнул, они все будут главными, со своими характерами. И при этом здесь абсолютно цельная история. Детективное расследование – причем на классическом материале Гоголя.
ТРИ В ОДНОМ
Мы сейчас говорим о сюжете всей трилогии или только первого фильма?
Трилогии. Хотя два фильма – это уже совершенно завершенная форма. Но и продолжение вполне может следовать. Как в «Пиратах Карибского моря», например. Если персонажи будут интересны зрителю, мы сделаем третий фильм. Задумки для него у нас есть, и это может быть вполне осмысленное продолжение. Его я вижу абсолютно приключенческим. Но сейчас в связи с кризисом невозможно что-либо загадывать.
В первом фильме мы увидим весь основной сюжет повести или только какую-то его часть?
Придя на «Вий. Возвращение», никто не обманется. Уже в первой части вы увидите повесть Гоголя «Вий» от начала до конца. Здесь будет все, что зритель помнит со школьных времен, все, что его тогда зацепило. Более того, мы это для него разжуем и красиво подадим.
А во втором фильме будет уже не гоголевский сюжет?
Будет рассказ о гоголевском сюжете. Т.е. мы сначала покажем собственно Гоголя, а затем Гоголя же, но с другой точки зрения. И это никакой не постмодернизм. Мы просто расшифруем то, что сам Гоголь написал.
На каком этапе находится производство фильмов?
Мы их делаем параллельно. Первая часть уже полностью снята. Готова половина материала для второй. Съемки периодически продолжаются. Хотя есть небольшие зависы.
В пресс-материалах, посвященных Вашему фильму, упоминается первая рукопись «Вия», которую Вы использовали для сценария.
Ну, это почти «гоголевская» история. Мы и в самом деле сравнивали разные редакции повести. И хотя по объему расхождения в них не слишком значительны, часто одно добавленное или измененное слово очень сильно меняет смысл или дает зацепку для дальнейшего развития сюжета и характера. Например, фраза «В вас попала пуля, и вы упали», дополненная словами «и умерли», все меняет для этого персонажа.
НЕМАЯ СЦЕНА
На Ваш взгляд, Гоголь современен?
Он вечен, потому что писал о душах. Внешняя оболочка меняется, а душа остается прежней. А еще он писал об общечеловеческой совести. А сейчас весь мир – немая сцена из «Ревизора»: развели руками и стоят. Раньше одна Россия стояла, а сейчас – весь мир. И над сегодняшней немой сценой хочется смеяться, потому что это комедия. Застыли все, включая президентов… Как же их облапошили!
А кто облапошил?
Как кто?.. Все у Гоголя есть. Сами они себя облапошили. Тупостью своей. И все это он выписал абсолютно точно. Мы все рады обманываться машинами, домами, современными технологиями и считаем, что двигаемся вперед, развиваемся. А Гоголя когда читаешь, оказывается, что все осталось на месте.
В вашей экранизации «Вия» есть эта тема?
Понимаете, тут дело такое. «Вий» - это ведь гоголевская исповедь. Это сам Гоголь, прошедший через горнило испытаний. Человек всю молодость провел на Украине среди оберегов, суеверий и вдруг попадает в Петербург, город абсолютно европейский и циничный. Естественно, этот дико талантливый провинциал начинает размышлять над тем, кем стал здесь он. А он – Хома, который в три ночи избавляется от всех своих суеверий, от всего, что за него крабами зацепилось, в чем он был рожден. В «Вие» Гоголь убил сам себя, чтоб возродиться заново. И после «Вия» стал писать совершенно другие произведения.
Читайте окончание интервью с режиссером фильма «Вий. Возвращение»:
Олег Степченко: «В России медведи пляшут с большим духовным смыслом»
Во второй части эксклюзивного интервью порталу ГОГОЛЬ.РУ режиссер фильма «Вий. Возвращение» Олег Степченко объясняет, зачем в сценарий был введен новый персонаж англичанин Джонатан Грин, говорит, что монстры в прежних фильмах ужасов – слабоваты, и признается, что с иностранцами снимать Гоголя проще.
Добавил :